miércoles, 18 de julio de 2012

Cita: de eso los anhelos...


Playa.... uy!!! alguno de esos lugares que tanto amo en Pijijiapan, Chiapas.
¿Por qué no puedo actuar libremente? No pido nada. Sólo deseo que alguna mañana, cuando mis ojos estén todavía cerrados, el mundo entero cambie. Ya es hora de que llegue esa mañana, esa pura mañana. Una mañana que no pertenecerá a nadie, que no será la respuesta a las oraciones de nadie.
Mishima, Yukio (2008). Sed de amor. Madrid, Alianza Editorial, p. 104.

jueves, 12 de julio de 2012

Sed de amor.


Hay muchas que me gustan de la escritura de Mishima: los paisajes, las caminatas, la vestimenta, las tradiciones, en síntesis la vida cotidiana, por lo menos la de esta novela. Me gusta la estructura de sus diálogos, monólogos mentales y diarios para integrar su narrativa. Algo que estoy saboreando es lo atemporal de la filosofía de vida. De esto último, comparto, concuerdo, participo, me encuentro... con sus formas de hacer vida. Por ejemplo, ese fragmento “no hay nada tan peligroso como estar al frente de los destinos que nos corresponde vivir”, uyffff Lindo… lindo…

Más sobre este libro

Este es mi primer encuentro con Yukio Mishima, aquí les dejo un fragmento de esta buen escritura, Sed de amor, altamente recomendable. 
<<Yo estoy acabado. Este viejo necio que ve ya no vale para nada. Quizá pueda imitar a un campesino; pero “los viejos no deben tomar duchas frías”, dicen. Tan sólo sirvo para vegetar, para vivir tranquilamente el resto de mis días jugando con el bonsái o algo parecido. Y no me duele, no me quejo. Estoy satisfecho tal como estoy. No sé si debería hablarte así, pero en este tiempo, creo que no hay nada tan peligroso como estar al frente de los destinos que nos corresponde vivir. Toda esta situación puede cambiar y desaparecer en cualquier momento, pero nadie sabe cuándo. Vivimos en un mundo dislocado. La paz está dislocada. También lo están la guerra y la prosperidad. Y en este mundo dislocado es mucha la gente que vive y mucha gente la que muere.
>>Por supuesto que todos los hombres viven y mueren. Es natural, más en este mundo dislocado no han nada que merezca la pena dedicarle la vida. ¿No le parece? En una vida dislocada resulta estúpido arriesgar la propia vida. No obstante, un hombre como yo no puede trabajar sin poner en juego su vida. No, no soy yo el único. Es más, pienso que nadie puede realizar su trabajo correctamente sin arriesgar su vida. Pero hoy sólo se encuentran personas tristes que van tirando sin tener ninguna causa, ningún trabajo al que estén dispuestos a dedicar toda su vida, incluso a sacrificarla. Esto es, al menos, lo que a mí me parece. Lo veo mal, muy mal. Por eso me considero un viejo sin mucho camino por delante.
>>Por eso no hay que amargarse. Tómelo como lo que es: silbidos en la oscuridad. Soy un viejo chapado a la antigua restos, pura escoria, que solamente sirven para convertirlos en jabón. Si se echaran estos restos a una prensa para obtener sake de segunda calidad, sería, ciertamente una triste historia.>>

— Mishima, Yukio (2008). Sed de amor. España, Alianza Editorial, pp. 113-114.
Cursivas mías.

martes, 10 de julio de 2012

Citas: un alma sencilla y un espíritu natural



Tarde de lluvia, La Central, Pijijiapana, Chiapas, julio de 2012
<< Cuando se vive en el campo hay que tener un alma sencilla. Esto es lo que he intentado y, en cierto modo, alcanzado. No estoy aburrida. Ni una pizca. Nunca me aburro. Ahora comprendo el agradable sentimiento y tranquilidad que invade al campesino cuando no ha de salir al campo. […]

<< En este mundo no se requiere nada más que un alma sencilla y un espíritu natural. Todo lo demás sobra. En este mundo sólo es necesaria la gente que puede trabajar y sabe desenvolverse por sus propios medios. En el pantano de las ciudades, el lodo de convivencias que apresan al corazón acaban destruyéndolo. >> 

Mishima, Yukio (2008). Sed de amor. España, Alianza Editorial, p. 25.

lunes, 9 de julio de 2012

Un lugar: Pijijiapan y sus buenas compañías

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Un lugar, un álbum en Flickr.
Un lugar para estar, conversar, acompañar, comer cochito, reír, mirar, callar, comer queso y totopo, caminar, ver, leer, comer barbacoa estilo la Central, escuchar, fotografiar, cocinar, comer pan, dormir, descansar, tomar café, comer arroz, bailar…

lunes, 2 de julio de 2012

Diálogos de primera fila: Lecciones de vida


Hablando de una quemada mmm!! mmm!! me cuesta un poco de trabajo hablar  (escribir) del contexto de este diálogo, en fin... que ahí me tienen echándole rollo a una niña de cuatro años sobre cómo cuidarse: 
  Mira te tienes que cuidar, los adultos a veces no hacemos bien las cosas. Los adultos no deben fumar donde hay niños, pero no siempre hacen caso, así que tú te tienes que cuidar: no pases por ahí o vete de ese lugar a donde no estén fumando. ¿Entiendes? 
La niña me miraba con mucha atención y asentía con la cabeza. Su ojos son hermosos, pero más que hermosos son expresivos, cuando está escuchando o quiere decir algo siempre hace algún movimiento con ellos: los hace grandes o los hace pequeños para complementar el énfasis de sus frases.

Estábamos en esa plática de auto cuidado, cuando la niña de ojos negros y brillantes me dice: 

  Angelita ¿verdad que todos vamos a morir? 
  ¿Por qué dices eso? {*}
  ¡¡¡Por qué todos nos vamos a morir!!!
  Sí, todos nos vamos a morir. Pero ¿por qué dices eso? ¿quién te dijo eso?
  Nadie…, yo digo!!

Agggg!! Un nudo se instaló en mi garganta y mis ojos se inundaron, sólo le dije:

  Te amo… ven dame un beso.

Nomás me quedé contemplándola con mis ojos inundados: no había tristeza, ni alegría en su mirada, ni angustia en su tono de voz. Era una simple observación sobre la vida en una plática de una niña (ella) y un adulto (yo) sobre auto cuidado, sobre cómo se tenía que cuidar y proteger cuando los adultos no lo hacemos.
Segundos después mis lágrimas corrían por mis mejillas, estaba sumamente conmovida por la gran sabiduría de esa niña. 
Todos los niños tienen esa sabiduría: saber de la vida y de la muerte, tener esa capacidad de asombro porque algo parece o desaparece en su vida y no por eso se clavan en la textura, saber del dolor y el sufrimiento y no por eso azotarse en el piso, ellos saben de desapego, ellos saben de amor verdadero o de amor incondicional.
Ellos saben de esas coss, mejor que los adultos, y no sé en qué momento olvidamos todo eso. 
v.a.a.g. Gracias por la enseñanza!

*  Dicen que cuando los niños preguntan cosas como esas, hay que responder con otra pregunta para tener información sobre qué nivel de respuesta debes darles. Aplique esa regla y su respuesta fue tan clara y contundente que no imagine ni pensé mentir. No tengo hijos ni los tendré, pero algo sí sé: a los niños no hay que mentirles, menos sobre la vida, ellos lo saben todo, lo malo es que de grande lo vamos olvidando.

domingo, 1 de julio de 2012

Cuento para un día de lecciones


Este cuento lo leí hace unos meses y pensé que vendría bien para este día, pero nunca pensé que tanto. Así, en el siguiente proceso tendremos de candidato a Emilio Azcárraga, entonces completaremos esa imagen de ser un país de telenovelas.
Monero Hernández, Jornada 01 de julio de 2012

Marzo 27

Día de teatro

En el año de 2010, la empresa Murray Hill Inc. exigió que se dejaran de hacer teatro los políticos que simulan gobernar.
Poco antes, la Suprema Corte de Justicia de los Estados Unidos había declarado que no violaban la ley empresas que financiaban las campañas electorales de los políticos; y desde mucho antes, ya eran legales lo sobornos que los legisladores recibían a través de los lobbies.
Aplicando el sentido común, Murray Hill Inc. anunció que presentaría su candidatura al Congreso de los Estados Unidos, por el estado de Maryland. Ya era llegada la hora de prescindiré de los intermediarios:
   Es nuestra democracia. Nosotros la compramos. Nosotros la pagamos. ¿Por qué no ponernos al volante? Voten por nosotros, para tener la mejor democracia que el dinero puede comprar.
Mucha gente pensó que era una broma ¿Era?
 Galeano, Eduardo (2012). Los hijos de los días. México, Siglo XXI, p. 107.

domingo, 24 de junio de 2012

De las fuentes de verdad y de otras cosas

De las citas con el libro del momento.


"... Las penurias de ayer hacen más valiosos los placeres accesibles de hoy, y cualquier descarga, cualquier alivio, se convierte en pura felicidad. Es como mear a gusto después de haber tenido que aguantarse mucho tiempo. Y qué bien saben los alimentos cuando uno ha soportado el hambre."
 [ Covadlo, Lázaro (2004). Criaturas de la noche. Barcelona, Acantilado, p. 102 ]



"Es un misterio cómo las personas pueden prendarse unas de otras y cómo, al cabo de una temporada, el apego se convierte en indiferencia o rechazo, pero así son las cosas, se decía, y este hombre que tengo ante mis ojos y al que un día rechacé, ahora vuelve a parecerme atractivo. ¡Ojo!, atractivo tan sólo, lo cual no significa que me cautive ni mucho ni menos, aunque sí me intriga". 
[ Covadlo, Lázaro (2004). Criaturas de la noche. Barcelona, Acantilado, pp. 49-50. ]


"Los humanos pretenden saber de sus congéneres por las palabras que éstos emiten, por sus opiniones; por el aspecto del otro; por sus acciones. Todas esas apariencias son mera falsedad. Hombres y mujeres mienten por medio de palabras, acciones y apariencias. Fingen, siempre están fingiendo. Fingen incluso ante ellos mismos. Fingen ante sus padres y sus hermanos. Fingen ante sus hijos y sus amantes. Mienten y se mienten todo el tiempo. Sólo los humores son verdaderos. Las secesiones siempre dicen la verdad, en ellas no hay trampa. Es imposible simular una secreción. La transpiración es a veces generosa, sí, lo es. Fluye abundante por el esfuerzo o el calor, pero otras veces es exigua." 
[ Covadlo, Lázaro (2004). Criaturas de la noche. Barcelona, Acantilado, pp. 55-56 ]

viernes, 15 de junio de 2012

De los diálogos de primera fila


Hoy me dieron ganas de llorar y lloré, y les cuento. 

Una joven insultaba hiriente, feroz y brutalmente a “alguien”. Al principio no entendía, tenía mi vista, mis oídos, mis sentidos puestos en mi lectura.
Seguía aturdida, escuché los gritos muy cerca de mí, pero seguía sin comprender qué pasaba. La chica que estaba a un asiento de mí, parada sobre el pasillo, gritaba feroz y burlonamente: “vieja”, “arrugada”, “ruca”, “enferma”, “diabética”…. Ya ni sé cuántas cosas más. 
La joven de unos 20 años iba acompañada de su madre, quien tímida y suavemente le susurraba: “ya déjala… está vieja”, “ya déjala… se va a sentir mal”.
Pero yo seguía sin entender, apenas estaba saliendo de mi mundito, no tengan duda: mi cerebro estaba tratado de “observar” la película completa de tan desagradable historia, parte de mi aprendizaje y comprensión de las cosas es estructurado qué le vamos a hacer. 
Fueron apenas unos minutos, pero se respiraba un aire de impotencia y frustración de muchos de los pasajeros, pero vergonzosamente, ninguno de nosotros se atrevió a decir nada mientras la joven seguía gritando y riendo al decir: “vieja”, “diabética”, “arrugada”…
Dos paradas adelante, una viejita de unos 80 años tocó el timbre para pedir su bajada. Iba sola. Bajó los escalones con lentitud y con suave firmeza. Esa lentitud y firmeza que te dan los años para saber qué hacer para mover los pies.

Aggggg!!! Las lágrimas empezaron a escurrir por mis mejillas.
Aggggg!!! Qué tristeza por esa viejita!!!
Aggggg!!! Qué tristeza por esa madre... qué puede esperar!!!
Aggggg!!! Qué tristeza por esa joven que cree que es inmortal!!!
Aggggg!!! Qué tristeza por todos los que toleramos esas expresiones de violencia!!!
Aggggg!!! Qué tristeza por todos los que NO tomamos la decisión de callar a la guacamaya vestida de mallones negros y blusita de guepardo!!!

Lo siento… me traje el empacho a casa.
La omisión, la inacción, el silencio, son formas de decidir, siempre lo digo, bueno... cada vez que tengo oportunidad:

Decir sí, decir no y guardar silencio son decisiones y de cualquiera de ellas nos tenemos que hacer responsable(s). De eso se trata la vida. De decisiones y responsabilidades.

Hasta aquí… nada que decir… bueno sí, pero no ahora. 

jueves, 14 de junio de 2012

De las citas con el libro del momento



− ¿Sabe, señor Okada? Como usted muy bien es consciente de ello, éste es un mundo sangriento y lleno de violencia. Si no eres fuerte, no sobrevives. Pero al mismo tiempo debes permanecer en silencio, aguzando el oído, para no perderte el más leve susurro. Las buenas noticas, en la mayoría de los casos, se dan en voz baja. Acuérdese de esto.


Murakami, Haruki (2001). Crónica del pájaro que da cuerda al mundo. México, TusQuets, p. 488 (negritas mías).

De los caminos del bien-estar...


No hay que conformarse con las buenas lecturas, las buenas palabras, los ideales de la bondad, de bienestar o de iluminación, hay que practicar esas habilidades adquiridas. “No hay que contentarse con la teoría” hay que ser hábil.
Ser hábil es evitar las emociones destructivas, como la envidia, el odio y la codicia e implica cultivar emociones positivas felicidad, amor o contento, así como tener una visión correcta de las cosas, algo así como estar consciente de todo, aceptar las cosas tal cual son, aunque algunas de esas cosas no nos gusten o no sean como nosotros queremos.
Ser hábil significa ser ecuánime, constante y reconocer la impermanencia de las cosas. No una cosa a la vez, todo junto: ecuánime+constante+ visión correcta.
Ser hábil permite plantarnos en los zapatos del otro y tratar de entender sus problemas,  dificultades, ideales y aspiraciones. Sin juzgar sólo para observar.
Esta habilidad permite:
  • Ser feliz si ve felices a los demás.
  • Ser paciente con quienes se enojan o profieren amenazas.
  • Ser generoso con sus posesiones, su tiempo y su energía.
  • Estar dispuesto a ayudar en lo que se pueda.
  • Pensar, hablar y actuar para buscar beneficiar a la situación en general, en lugar de mirar por lo que a uno le convenga.
  • Apuntar hacia estados de conciencia que estén libres de carga del interés propio y de recriminación.
  • Saber de qué manera se pueden propiciar esos estados mentales positivos.
  • Disfrutar nuestras experiencias de un modo más ligero para llegar hacia el objetivo esencial: la felicidad, la nuestra.


Otro aspecto que está presente en esta búsqueda de bienestar es la honestidad, así :

El que es capaz hace las cosas de una forma directa, franca, sin complicaciones. No necesita recurrir a subterfugios ni darle vueltas a las cosas. No tiene que evitar sus responsabilidades. Sabe lo que piensa y lo expresa con honestidad, sin caer en juegos ni ocultar medias verdades. Es honesto.

Cierro estas notas con una sencilla reflexión:

Si alguien quiere alcanzar la calma que haga eso: que busque la calma; si alguien quiere ser feliz que haga eso: que busque la felicidad o como coloquialmente lo dijo uno de mis profesores de la maestría “no se preocupen, ocúpense”.


Fuente: Sangharákshita (2010). El diálogo del Buda sobre el amor incondiconal. Sutta karaniya, Mettá. México, Centro Budista de la Ciudad de México, pp. 33 a 39.

martes, 12 de junio de 2012

Del contento

Les digo: gracias a estas y otras enseñanzas "tengo" relativo bienestar y, por momentos, creo que hasta me han salvado la vida.

Contento, fácil de satisfacer, con pocos obligaciones, subsistencia sencilla, tener los sentidos en calma, discreto, no ser insolente y no estar codiciosamente apegado a las familias.

Santusskko cha subharo cha appakiccho cha
appakiccho cha salahukavutti
santindriyo cha nipako cha
apagabbho kulesu anahuguiddha



Notas sobre el contento:
  • Que alguien esté o no contento es siempre, básicamente, consigo mismo.
  • Una persona contenta es la que lleva una vida sencilla.
  • Quien lleva una vida sencilla llegará a estar contento.
  • El contento se trata de un estado de apertura y libertad.
  • El contento es un estado de ser generoso en el que uno no neesita aferrarse a nada ni obtener algo para ser feliz.
  • El que está contento disfruta sanamente de su estado de ser, libre de prisiones y de reservas innecesarias.
  • El contento se encuentra en lo que uno es y lo que uno tiene y no en lo que podría ser ni en lo que podría adquirir.
 
Fuente: Sangharákshita (2010). El diálogo del Buda sobre el amor incondiconal. Sutta karaniya, Mettá. México, Centro Budista de la Ciudad de México, pp. 40 a 43

Nota 1. Contexto del Manual de Seguridad Universitaria 2021

Contexto.  La primera versión de Manual de Seguridad para Instituciones de Educación Superior se publicó en 2011 y la segunda versión salió...